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一個人的成長會受到環(huán)境的影響，你處在什么環(huán)境，你就會烙上什么樣的環(huán)境印記，可是你仍然可以超越環(huán)境。

一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。

這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。

主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚颍瓦@樣，它終于飛了起來！

結(jié)論是：磨練召喚成功的力量，鷹成為鷹。

在六和公司的網(wǎng)上看到這篇短文，覺得很有意思，喜歡這個結(jié)局，可是也不妨試想一些其他的格局，也許可以獲得多個角度的啟發(fā)。

一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。

這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。

主人試了各種辦法，都毫無效果，最后主人覺得失望了，決定放棄對這只鷹的企望，由著它整天與雞混在一起，當(dāng)作多養(yǎng)了一只雞而已，結(jié)果一只鷹成為了名副其實(shí)的雞！

結(jié)論是：主人自己放棄了自己最初的理想，鷹成為雞。

一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。

這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。

主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，它終于沒有飛起來！

結(jié)論是：鷹自己放棄了，鷹已經(jīng)不存在。

也許可以更寬泛的理解這則故事，一個人的成長會受到環(huán)境的影響，你處在什么環(huán)境，你就會烙上什么樣的環(huán)境印記，可是你仍然可以超越環(huán)境，只要你心中的理想不變，只要你不要對環(huán)境屈從和低頭，只要你能夠經(jīng)受得住考驗(yàn)。但是，這只是其中一個層面，第二個層面是，當(dāng)我們設(shè)定目標(biāo)的時候，應(yīng)該盡可能的考慮環(huán)境的因素，在利用環(huán)境的同時，必須有能力改變環(huán)境帶來的負(fù)面影響，而且無論環(huán)境和條件多么的不利，也不能夠輕易放棄，因?yàn)楫?dāng)你放棄了你的目標(biāo)的時候，你就再也不可能實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，不能夠被環(huán)境左右，可以利用環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

如果主人開始就按照鷹的方式來飼養(yǎng)這只小鷹，結(jié)果自然是不同，因此，一個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，恐怕需要三個條件：環(huán)境、方法、自我認(rèn)知。不理解環(huán)境、不設(shè)計環(huán)境，就會讓目標(biāo)變成奢望；不尋找合適的方法、不給出解決方案，就會讓目標(biāo)成為空談；不了解自己，不知道自己的能力和使命，就會讓目標(biāo)變成可笑的夢而最終失去目標(biāo)。

其實(shí)生活中，我們并不缺少目標(biāo)，缺少的是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的各種方法的訓(xùn)練，缺少的是對于目標(biāo)深刻的理解，缺少的是對于目標(biāo)的有效的溝通；更缺少的是對自己全面而理性的認(rèn)知。就像這只鷹，以為自己是一只雞，以為自己無法震動翅膀，以為這一生的空間都在大地上，而不知道它真正的空間是在天空中，鷹選擇了雞則成為雞，鷹選擇了鷹則成為鷹，全看你自己怎么選擇。